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因缘点化众生。法演对南泉所问可行与不可行的模糊态度，恰好文章说明了法演所关心的重点不是一块石头做佛像这一具体问题，而是用一颗慈善的心去关注众生自己的生命，还自然界的本来面目，为自己找一个安身立命的场所的...
妙慧 周会明
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110095766.html
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一些积极的形式化改变，建设现代型的道场和宗教形象；可是，另一方面，社会对教界一直持有一种狭隘的保守主义态度，即希望教界应当与世俗社会保持矩离而不能为世俗社会所化。其结果就是，积极适应社会而尝试改革的，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031596092.html
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黑格尔，对于中国抱的是一种歧视的态度，认为中国没有海洋文化。特别是六四风波之前，有一个电视片叫《河殇》。这个《河殇》将黑格尔等人代表的西方理念搬了过来，说中国就是黄土文化，没有海洋文化；同时认为中国落后的...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08340596381.html
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新的修学团体，要兴盛起来，这中间一定有一些过程。可能遭受到传统佛教的毁谤，乃至抵制，遭遇种种困境。加上修学者根性不同，这初期如何兴盛起来，这也是一个重要的课题。其次，就是他们对于部派佛教的态度，部派...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07271396484.html
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索达吉堪布：弟子规讲解
第九课
音频MP3 / 配套文本 （55'28” 30M） 视频WMV （174M）
思考题
36、弘扬《弟子规》的过程中，你觉得有必要结合佛教理论吗？你以后想怎么弘扬？
37、正确的饮食方式是怎样的？你做得如何？需要哪些调整？
38、古人与现代人对饮酒持什么不同态度？酒喝多了会招致什么过患？你有这样的经历吗？
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索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/02/20255497000.html
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的态度又心存各异。
摩诃衍之顿悟思想，主要来自神会，他所强调的“不思不观”也受到了神会“无念”思想的影响，但又有发展，具体表现在，神会重“无念”但同时有强调“知”与“知见”，认为“知” “知见”...
杨富学 王书庆
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051597090.html
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突厥大首领一起至唐，唐朝又分别受以郎将、将军之号。第二年，坚昆又遣使至唐献马。黠戛斯汗国对唐朝始终采取亲近、友好的态度，[26] 而突厥与唐和解，客观上为黠戛斯与突厥的和解提供了条件，黠戛斯由是而获得了...
王洁 杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22052097093.html